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作了新的探讨。作者搜集了多种西夏皇室发愿文，为历朝稀见，并指出它们的学术价值；西夏有三位帝师反映出西夏帝师制度的形成，并对元代帝师制度产生直接影响；众多的国师也是西夏佛教的显著特点，国师在西夏佛教发展...，并保存了很多早期的活字印刷实物。【关 键 词】西夏|发愿文|帝师|国师|法事|佛塔|活字印刷-----------------------------------------------------...
史金波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542541818.html
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都没有烦恼了。 什么是无明？简而言之，就是黑暗，什么都不明白。因为不明自真理，把心锁上了，所以不能开悟。在唐朝代宗皇帝时，有个太监，名叫鱼朝恩，他问国师：‘什么是无明？’国师说：‘你这副奴才相，那有资格问佛法？’他勃然大怒。国师笑说：‘这就是无明。’所谓‘无明火能烧毁功德林’。 现在能够开悟的人，都是在从前修种种善因，今生才有成就。如果以前没有修种种善因，今生不会开悟。想要开悟？一定要...
宣化上人
|开悟|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/22040710248.html
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高高兴兴地到上师——章嘉国师那里去。
章嘉国师当时很有名，他好不容易才见到，见到之后，他把铜像放在上师面前，恭恭敬敬在上师足下顶礼，祈请赐予开光加持。没想到，上师还没来得及开光，上师的小狗就跑了...带回去，供在佛台上，精进修了一段时间。后来他整个生活有很大改变，可以说财源滚滚，并终成为一代大师。据有些历史记载，他也是康熙皇帝的国师。他经常在教言中强调：“上师说什么都是金刚语，有不共的缘起和加持！...
索达吉堪布
|上师|诚信|
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有学僧请示慧忠国师道：“古德云：“青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若”；不信的人认为是邪说，有信仰者认为是不可思议，但不知如何才正确？”
慧忠国师回答道：“此是文殊普贤等之境界，非诸凡夫小乘们所能信受，故《华严经》云：佛身充满法界，普现一切...
星云大师
|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233227385.html
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洞山良价禅师参沩山禅师，说：“顷闻南阳忠国师, 有‘无情说法’话, 某甲未究其微。”下面就是这则公案。
有僧问南阳忠国师: “如何是古佛心? ”国师说: “墙壁、 瓦砾是。”这僧人说: “墙壁、瓦砾岂不是无情? ”国师说: “是。” 这句话深含妙意。因为有情、无情同圆种智, 因分别之故, 就生出有情、无情的不同。如若不分别, 一切声、色、山河大地、乃至饮食、男女都在心性中圆, 而无一法可得...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360344831.html
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重建的若干问题
李起云：大觉国师义天的天台思想收容和展开
池俊模：大觉国师与宋诗文化的交流
李炯石：大觉国师义天诞生地研究
高荣燮：义天的天台观
李永子：义天僧统与天竺寺观音参拜及赵孟頫的观音院记
崔箕杓：大觉国师显障事业
曹永禄：妙善观音
上岛享：义天时代的日本佛教
裕内横人：高麗続蔵経と日本中世仏教
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吴越佛教
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225873565.html
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甘露寺闲话 真的应该写一篇关于甘露寺的文章了，不然于心难安。 先说说甘露寺的来历吧。 清圣祖康熙六年(公元1667年)的一天，玉琳通琇国师前来九华山朝礼地藏王菩萨，虽说九华山经过数百年的人迹遍蹋，已有了路形，但对于一个垂垂的老人来说，登这山自仍是很艰难的一件事儿。于是就在九华山北坡半山腰一块儿稍为平整的石头上坐下休息一会儿。国师就是国师，他一屁股坐下，随口一句“歇一会儿，定...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23470741287.html
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慧忠国师不正面回答，反而问唐肃宗道：“君王可曾看到虚空？”
“看到！”
“那么请问虚空可曾对你眨过眼？”
肃宗无话可对。
吾人生活中，所最注意关心的皆人情上事，谁对我...横遍十方，弥纶八极，包括两仪，随缘赴感，靡不周遍。肃宗不解，难怪南阳国师要问虚空可曾对你眨眼？
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星云大师
|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233213369.html
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2008年4月11日上午，为纪念最早将中国南宗禅法传入韩国的道义法师，加深中韩佛教文化友好交流，南昌佑民寺和韩国曹溪宗总务院共同举行韩国大韩佛教曹溪宗宗祖道义国师入唐求法纪念碑揭幕庆典。
佑民寺方丈纯一法师、韩国佛教曹溪宗总务院院长智冠长老共同主持了揭幕仪式。智冠长老宣读了《宣扬词》，他向为立碑不辞辛劳的中韩双方有关人员表示感谢，他表示“大唐佛教曹溪宗的宗宪序云：‘我们的宗祖道义国师...
佚名
|仪式|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/15260423163.html
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足利义满（日本室町幕府第三代将军）的皈依，担任相国寺等寺院的住持。
据了解，该袈裟最初被发现时装在一个木箱内，箱盖上用红笔赫然写着“从梦窗国师至绝海国师传衣吸江寺”。袈裟长约1.1米，宽约4.4米，是...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/17475397140.html